Grundtext

Alltid i en relativ bisats till διαθήκη: τῆς διαθήκης ἧς διέθετο ὁ θεὸς πρὸς τοὺς πατέρας ὑμῶν ’det förbund som Gud slöt med era fäder’ (Apg 3:25) och, i citatet ur Jer 31:33, αὕτη ἡ διαθήκη ἣν διαθήσομαι ’detta är det förbund som jag ska sluta’ (Hebr 8:10; 10:16).

1703 har ”giöra” för verbet och ”testament” för förbundet (Hebr 8:10), som i διαθήκη.

Exempel: sluta Apg 3:25 · sluta förbund Hebr 8:10

Bara i Luk 22:29, två gånger, när Jesus vid den sista måltiden lovar lärjungarna riket: κἀγὼ διατίθεμαι ὑμῖν, καθὼς διέθετό μοι ὁ πατήρ μου βασιλείαν ’och jag överlåter åt er, så som min Fader har överlåtit åt mig, ett rike’. Samma ord som för att sluta förbund, strax efter orden om det nya förbundet (Luk 22:20).

Exempel: överlåta Luk 22:29 · tilldela Luk 22:29 · överlämna Luk 22:29

Substantiverat particip, ὁ διαθέμενος ’den som har upprättat det’, i resonemanget om att ett testamente gäller först efter en död (Hebr 9:16–17). NT 81 och Bibel 2000 skriver ”skrivit” (Hebr 9:16) och ”upphovsman” (Hebr 9:17). Se διαθήκη.

Omstritt: Om ὁ διαθέμενος i Hebr 9:16–17 är den som upprättar ett testamente eller, som annars i NT, den som sluter ett förbund som bekräftas genom en död är omdiskuterat, liksom διαθήκη i samma verser.

Exempel: upprätta Hebr 9:16 · skriva Hebr 9:16 · upphovsman Hebr 9:17