omstritt · altare där man brände rökelse; i NT om det gyllene rökelsealtaret i tabernaklet
rökelsealtare — Hebr 9:4
Mer om betydelsen
Bara i Hebr 9:4, där det gyllene θυμιατήριον räknas till det allra heligaste tillsammans med förbundsarken. Alla moderna översättningar och 1917 skriver ”rökelsealtare” (1917, NT 81, Bibel 2000, Folkbibeln, NT 2026, Hebr 9:4), medan 1703 skriver ”rökelsekaret” (1703, Hebr 9:4), som NT 2026 anger i not som annan översättning. Folkbibeln skriver ”Dit hörde” (Folkbibeln, Hebr 9:4) och förklarar i not att altaret stod i det heliga men hörde samman med försoningsdagens riter i det allra heligaste.
Omstritt: Det är omdiskuterat om ordet här avser rökelsealtaret, som enligt 2 Mos 30:6 stod framför förhänget och inte i det allra heligaste, eller det rökelsekar som översteprästen bar in i det allra heligaste på försoningsdagen (3 Mos 16:12–13). Ordet kan betyda båda, och i Septuaginta avser det ett rökelsekar (2 Krön 26:19; Hes 8:11).
Svenska översättningars val (1 belägg)
| rökelsealtare | rökelsekar | övriga | |
|---|---|---|---|
| 1703 | 1 | ||
| 1917 | 1 | ||
| NT 81 | 1 | ||
| B2000 | 1 | ||
| SFB 98 | 1 | ||
| SFB 15 | 1 | ||
| NT 2026 | 1 | ||
| STB* | 1 |
Alla ställen
Citera (SBL)
Fotnot: Rikard Roitto, Grundtext: Grekisk-svensk ordbok till Nya testamentet (2026), s.v. ”θυμιατήριον”, https://grundtext.se/ord/thymiaterion.
Litteraturlista: Roitto, Rikard. Grundtext: Grekisk-svensk ordbok till Nya testamentet. 2026. https://grundtext.se.