Grundtext

Svenskan använder objektsformen: ἀφέντες αὐτόν ’de övergav honom’ (Mark 14:50), ἐπετίμησεν αὐτοῖς ’han tillrättavisade dem’ (Luk 9:55); om saker ’den, det, dem’. Efter verb för att säga och svara återges dativen ofta inte: ἀπεκρίθη αὐτοῖς Ἰησοῦς ’Jesus svarade (dem)’ (Joh 16:31), där de moderna översättningarna saknar pronomen. Ibland ersätts pronomenet av ett substantiv: ”Gud” (2 Petr 3:14, NT 81, B2000), ”en sådan människa” (2 Joh 1:11, NT 2026). Automatisk klassning: ca 3063 belägg i NT.

Belägg där flera översättningar bygger om satsen

Svenskan använder possessivt pronomen: τῶν ῥημάτων αὐτοῦ ’hans ord’ (Luk 24:8), ἐν τῷ στόματι αὐτῶν ’i deras mun’ (Upp 14:5). När ägaren är satsens subjekt kräver svenskan sin, sitt, sina, fast grekiskan har αὐτοῦ: τὰς λαμπάδας αὐτῶν ”sina lampor” (Matt 25:3, NT 2026, Folkbibeln, 1917); NT 81 och B2000 har bara ”facklorna”. Efter relativpronomen upprepas pronomenet ibland, och svenskan återger det då inte: ἧς … τὸ θυγάτριον αὐτῆς ”vars dotter” (Mark 7:25, NT 2026, B2000). I lovprisningar anger dativen ägaren: αὐτῷ τὸ κράτος ”Honom tillhör makten” (1 Petr 5:11, NT 2026), ”Hans är makten” (NT 81, B2000, Folkbibeln). Den automatiska klassningen räknar alla genitivformer hit, också dem efter preposition eller verb. Automatisk klassning: ca 2125 belägg i NT.

ὅτι αὐτοὶ παρακληθήσονται ’de ska bli tröstade’ (Matt 5:4); αὐτὸς δὲ διελθών ’men han gick’ (Luk 4:30). Hos Lukas inleder καὶ αὐτός ofta bara en ny sats, ’och han’ (Luk 1:22). Förbindelsen kan också betyda ’också han’: καὶ αὐτοί ”också de” (Apg 27:36, Folkbibeln, 1917), där NT 81, B2000 och NT 2026 inte återger pronomenet. Automatisk klassning: ca 168 belägg i NT.

NT 2026 återger ibland singular med plural för att inkludera både män och kvinnor: καὶ αὐτὸς ἔσται μοι υἱός blir ”de ska vara mina barn” (Upp 21:7, NT 2026), i SFB 15 ”han ska vara min son”.

Belägg där flera översättningar bygger om satsen

Med substantiv eller namn: αὐτὸς ὁ Σατανᾶς ’Satan själv’ (2 Kor 11:14), Ἰησοῦς αὐτός ’Jesus själv’ (Joh 4:2). Med första och andra person: αὐτὸς ἐγώ ’jag själv’ (Rom 9:3), αὐτοὶ ὑμεῖς ’ni själva’ (1 Thess 4:9). Ensamt framhäver det verbets subjekt: καὶ αὐτὸς ταχέως ἐλεύσομαι ’att jag också själv snart ska komma’ (Fil 2:24). Gränsen mot subjektspronomenet är flytande: i Luk 24:36 skriver Folkbibeln och NT 2026 ”Jesus själv”, NT 81 och B2000 ”han”; i Joh 7:9 har NT 81, B2000 och NT 2026 ”själv”, Folkbibeln bara ”han”. Automatisk klassning: ca 119 belägg i NT.

I Rom 7:25 (αὐτὸς ἐγώ) skriver NT 2026 ”Själv är jag”, Folkbibeln ”jag själv”, NT 81 och B2000 ”Lämnad åt mig själv” och 1917 ”sådan jag är i mig själv”.

τὸν αὐτὸν λόγον ’samma ord’ (Mark 14:39). Om personer: Ἰησοῦς Χριστὸς … ὁ αὐτός ”densamma” (Hebr 13:8, NT 2026), ”densamme” (1917, NT 81, B2000, Folkbibeln). Neutrum τὸ αὐτό är ’samma sak’, med dativ ’samma sak som’: ”samma sak” (1 Kor 11:5, NT 81, B2000, SFB 15). I 2 Kor 6:13 blir τὴν αὐτὴν ἀντιμισθίαν ”lika för lika” (NT 2026, NT 81, B2000, 1917) men ”Gör som vi” i Folkbibeln. I Fil 3:16 (τῷ αὐτῷ στοιχεῖν) uttrycks ’samma’ inte för sig: ”fortsätta på den väg som har fört oss hit” (NT 2026). Automatisk klassning: ca 82 belägg i NT.

på samma ställe, tillsammans

Efter verb som betyder samlas går uttrycket upp i verbet: ”När ni samlas” (1 Kor 11:20, NT 2026, SFB 15). Uttrycket står också under ἐπί.