Grundtext

I evangelierna ofta i uttrycket ’tullindrivare och syndare’ (Matt 9:10–11; Mark 2:15–16; Luk 15:1) om dem som Jesus åt tillsammans med och som fariséerna och de skriftlärda tog avstånd från (Luk 15:2). Vilka dessa ’syndare’ var är omdiskuterat: människor som öppet bröt mot lagen eller levde på ett sätt som ansågs orent, eller vanligt folk som inte följde fariséernas regler. Jesus säger att han har kommit för att kalla syndare (Mark 2:17), och hos Paulus avser ordet alla människor (Rom 5:8, 19; 1 Tim 1:15). I Gal 2:15, ἐξ ἐθνῶν ἁμαρτωλοί, är det judarnas ord om hedningarna: ”hedniska syndare” (1917, Folkbibeln), ”hedningar och syndare” (NT 81, Bibel 2000), ”syndare från något annat folk” (NT 2026). Om kvinnan i Luk 7:37, 39 skriver 1917, NT 81, Bibel 2000 och Folkbibeln ”synderska”, NT 2026 ”syndare”. I 1 Petr 4:18, ὁ ἀσεβὴς καὶ ἁμαρτωλός, skriver NT 81, Bibel 2000 och NT 2026 ”syndige” eller ”syndiga”, 1917 och Folkbibeln ”syndaren”.

Exempel: syndare Matt 9:10 · synderska Luk 7:37 · den syndiga 1 Petr 4:18

Om ’detta trolösa och syndiga släkte’ (Mark 8:38), om ’syndiga människor’ i vars händer Människosonen ska överlämnas (Luk 24:7), och om Petrus, ἀνὴρ ἁμαρτωλός (Luk 5:8): ”en syndig människa” (1917, Folkbibeln), ”en syndig man” (NT 2026), ”en syndare” (NT 81, Bibel 2000). Också i Joh 9:16 går översättningarna isär: ”en syndig människa” (Folkbibeln, NT 2026), ”en syndare” (1917, NT 81, Bibel 2000). I Rom 7:13 säger Paulus att synden genom budordet skulle bli καθ’ ὑπερβολὴν ἁμαρτωλός, ’syndig i högsta grad’; NT 81 och Bibel 2000 skriver ”sin fruktansvärda syndighet”.

Exempel: syndig Mark 8:38 · syndare Luk 5:8 · syndighet Rom 7:13