Grundtext

Oftast efter verb för att säga, veta, tro, se och höra: ἀκούσαντες ὅτι Ἰησοῦς παράγει ’när de hörde att Jesus gick förbi’ (Matt 20:30). Efter verb och uttryck för glädje och tack anger satsen det man gläds åt eller tackar för: ”för att” (1917, NT 81, Bibel 2000, Folkbibeln, NT 2026, Upp 11:17). Ibland står bisatsens subjekt redan i huvudsatsen som objekt: εἶχον τὸν Ἰωάννην ὄντως ὅτι προφήτης ἦν ’de ansåg att Johannes verkligen var en profet’ (Mark 11:32). Efter verb för att se skriver NT 81, Bibel 2000 och NT 2026 ”hur” i Mark 12:28. Efter λέγω ὑμῖν sätter de moderna översättningarna ofta kolon och låter ordet vara oöversatt (Luk 12:37), men i Matt 6:29 skriver 1917 och Folkbibeln 98 ”att”. Ibland blir satsen en huvudsats: i Rom 6:17 skriver NT 81, Bibel 2000, Folkbibeln och NT 2026 ”Gud vare tack! Ni var”, medan 1917 skriver ”tack för att”. Som svar på en fråga: ”Jo, att” (1917, NT 81, Bibel 2000, Folkbibeln, NT 2026, Rom 9:30). I Hebr 2:6, τί ἐστιν ἄνθρωπος ὅτι μιμνῄσκῃ αὐτοῦ ’vad är en människa, att du tänker på henne’, skriver 1917, SFB 15 och NT 2026 ”att”, NT 81, Bibel 2000 och Folkbibeln 98 ”eftersom”. ὡς ὅτι betyder ’att’ eller ’som om’ (2 Kor 11:21; 2 Thess 2:2); i 2 Thess 2:2 skriver 1917 ”som om”. I Mark 9:11 och 9:28 inleder ordet en direkt fråga, ’varför’, och de moderna översättningarna skriver ”Varför” (Mark 9:28).

Exempel: (ø) Matt 6:29 · att Matt 6:29 · hur Mark 12:28 · för att 2 Thess 3:9 · så att 2 Thess 3:9

Ofta efter ett demonstrativt pronomen: αὕτη δέ ἐστιν ἡ κρίσις ὅτι τὸ φῶς ἐλήλυθεν εἰς τὸν κόσμον ’och detta är domen, att ljuset har kommit till världen’ (Joh 3:19). Så också i ἐν τούτῳ … ὅτι ’i detta, att’: ”Genom att” (NT 81, Bibel 2000, Folkbibeln, 1 Joh 3:16). Efter ett substantiv: συνίστησιν δὲ τὴν ἑαυτοῦ ἀγάπην εἰς ἡμᾶς ὁ θεὸς ὅτι … Χριστὸς ὑπὲρ ἡμῶν ἀπέθανεν ’Gud visar sin kärlek till oss i att Kristus dog för oss’, där de moderna översättningarna skriver ”genom att” (Rom 5:8). I Upp 2:14 förklarar satsen ὀλίγα ’något’: ”något emot dig: att” (NT 2026, Upp 2:14). Med negation: οὐχ ὅτι … ἀλλ’ ὅτι ”inte att … utan att” (NT 81, Bibel 2000, Folkbibeln 2015, NT 2026, 1 Joh 4:10). I 2 Kor 5:19 (ὡς ὅτι) skriver NT 2026 ”nämligen”. Ofta sätter översättningarna i stället kolon och låter ordet vara oöversatt, som i 1 Joh 5:11. I Gal 6:8 börjar alla översättningarna en ny mening utan sambandsord.

Exempel: (ø) Gal 6:8 · att 1 Joh 3:16

Efter verb för att säga, svara och fråga, och efter γέγραπται ’det står skrivet’ före citat ur Skriften (Rom 8:36). Det anförda behåller talarens egen person och tid, och i SBLGNT börjar det med versal: καὶ ἡ παιδίσκη … ἤρξατο πάλιν λέγειν τοῖς παρεστῶσιν ὅτι Οὗτος ἐξ αὐτῶν ἐστιν ’och tjänsteflickan började igen säga till dem som stod där: Han är en av dem’ (Mark 14:69). Ibland gör en översättning om det direkta talet till indirekt tal: ”trodde att det var en vålnad” (NT 81, Bibel 2000, Matt 14:26) och ”säger ni genast att det blir regn” (NT 81, Bibel 2000, Folkbibeln, Luk 12:54). Gränsen mot indirekt tal är inte skarp, särskilt efter λέγω ὑμῖν ’jag säger er’, där det som följer ändå är talarens egna ord.

Exempel: (ø) Matt 14:26 · att Matt 14:26

Oftast efter huvudsatsen: ἐξεπλήσσοντο ἐπὶ τῇ διδαχῇ αὐτοῦ, ὅτι ἐν ἐξουσίᾳ ἦν ὁ λόγος αὐτοῦ ’de häpnade över hans undervisning, eftersom hans ord hade makt’ (Luk 4:32), där NT 81, Bibel 2000, Folkbibeln och NT 2026 skriver ”eftersom” och 1917 ”ty”. Satsen kan också stå först: ”Därför att” (Folkbibeln 98, Joh 20:29). Ofta ger satsen bara en förklaring till det som just sagts, ungefär som en mening med γάρ: ”För” (NT 2026, Rom 11:36) och ”Ty” (NT 81, Bibel 2000, Rom 11:36). Där sambandet ändå framgår låter de moderna översättningarna ofta ordet vara oöversatt (1 Kor 4:9; Jak 1:23). I saligprisningarna (Matt 5:3–4) skriver 1917 ”ty” och SFB 15 ”för”, medan NT 81, Bibel 2000, Folkbibeln 98 och NT 2026 bara sätter kommatecken. Efter οὐαί blir orsaken ofta en relativsats med ”som” (1917, NT 81, Bibel 2000, NT 2026, Matt 23:25). Som svar på διὰ τί; ’varför?’: ”Därför att” (1917, NT 81, Bibel 2000, Folkbibeln 98, NT 2026, Rom 9:32). Med negation: οὐχ ὅτι … ἀλλ’ ὅτι ’inte därför att … utan därför att’ (Joh 6:26; 12:6), där NT 2026 skriver ”inte för att … utan för att”. I Upp 16:6 blir orsaken en huvudsats, och följden inleds med ”därför” (1917, NT 81, Bibel 2000, Folkbibeln) eller ”så” (NT 2026, Upp 16:6). Gränsen mot innehåll är ibland oklar: i 1 Joh 2:12–14, γράφω ὑμῖν … ὅτι, skriver NT 2026 ”för” och 1917 ”ty”, medan NT 81, Bibel 2000 och Folkbibeln sätter kolon och läser satserna som det som skrivs.

Exempel: som Matt 23:25 · (ø) Matt 23:25 · eftersom Luk 4:32 · därför att Joh 7:7 · för Joh 8:44 · för att Rom 9:32 · ty Rom 11:36