Grundtext

Om lag i allmänhet. När Moses lag omtalas som ett folks lag, κατὰ τὸν νόμον ὑμῶν κρίνατε αὐτόν ’döm honom efter er lag’ (Joh 18:31) och ἡμεῖς νόμον ἔχομεν ’vi har en lag’ (Joh 19:7), gäller båda betydelserna: lagen omtalas som en lag bland andra, men det är Moses lag som avses (betydelse 2). Om hedningarna som gör vad lagen kräver: ἑαυτοῖς εἰσιν νόμος ’de är en lag för sig själva’ (Rom 2:14), där NT 81, Bibel 2000, Folkbibeln och NT 2026 skriver ”sin egen lag”. Gud lägger sina lagar i människornas sinnen (Hebr 8:10; 10:16, ur Jer 31:33). Hos Paulus och Jakob ofta med genitiv om en ordning eller princip: ’en annan lag’ i lemmarna, som strider mot ’mitt sinnes lag’ och gör människan till fånge under ’syndens lag’ (Rom 7:23), ’trons lag’ (Rom 3:27), där Folkbibeln 98 skriver ”trons regel”, ’Andens lag’ (Rom 8:2), ’Kristi lag’ (Gal 6:2) och ’frihetens lag’ (Jak 1:25; 2:12). I Rom 7:21 skriver 1917 och Folkbibeln ”den lagen” och NT 2026 ”denna lag gäller”, medan NT 81 och Bibel 2000 läser ordet om Moses lag: ”så är lagen något gott för mig”. Om kärleksbudet: νόμον τελεῖτε βασιλικόν ’ni fullgör den kungliga lagen’ (Jak 2:8), där NT 81 och Bibel 2000 skriver ”lagens kungsbud”. I Hebr 7:16, κατὰ νόμον ἐντολῆς σαρκίνης, om bestämmelsen om prästernas härkomst, skriver Folkbibeln 2015 och NT 2026 ”lagbud” och NT 81 och Bibel 2000 ”en lag som kräver en viss härstamning”.

Exempel: lag Joh 18:31

Oftast i bestämd form, ὁ νόμος ’lagen’, och med Μωϋσέως ’Moses lag’ (Luk 2:22; Apg 13:38; 1 Kor 9:9). Också när lagen kallas fädernas eller judarnas lag (Apg 22:3; 25:8) är det Moses lag som avses; jfr betydelse 1. Om lagens bud: ποία ἐντολὴ μεγάλη ἐν τῷ νόμῳ; ’vilket bud är störst i lagen?’ (Matt 22:36). Om de skrivna Moseböckerna: γέγραπται ἐν τῷ νόμῳ ’det står skrivet i lagen’ (Luk 2:23; Joh 8:17), och om Skriftens delar, ’Moses lag, profeterna och psalmerna’ (Luk 24:44). Hos Paulus är lagen helig och god (Rom 7:12) men gör ingen rättfärdig: διὰ γὰρ νόμου ἐπίγνωσις ἁμαρτίας ’genom lagen kommer insikt om synd’ (Rom 3:20). Att vara ὑπὸ νόμον ’under lagen’ ställs mot att vara under nåden och att ledas av Anden (Rom 6:14; Gal 5:18). I Rom 7:8, χωρὶς γὰρ νόμου ἁμαρτία νεκρά, skriver Folkbibeln 98 och NT 2026 ”utan lagen”, NT 81 och Bibel 2000 ”Finns ingen lag”. För οἱ ἐκ νόμου, de som lever efter lagen, skriver NT 81, Bibel 2000 och NT 2026 ”de som håller sig till lagen” (Rom 4:14) och Folkbibeln ”lagens folk” (Rom 4:16). Den som bryter ett bud är παραβάτης νόμου (Jak 2:11): ”lagöverträdare” (1917, NT 81, Bibel 2000, NT 2026), ”lagbrytare” (Folkbibeln 2015).

Om ἔργα νόμου: 1917, NT 81, Bibel 2000 och Folkbibeln skriver oftast ”laggärningar” (Rom 3:20; Gal 2:16). NT 2026 skriver ”göra vad lagen föreskriver” (Gal 2:16; 3:2) och ”de gärningar som lagen föreskriver” (Rom 3:28), med en not om annan översättning: ”genom tillämpning av Torah” (Gal 2:16). I Gal 3:2 skriver NT 81 och Bibel 2000 ”fullgöra lagen” och Folkbibeln 98 ”hålla lagen”.

Exempel: lag Matt 22:36

När ett ord ur psalmerna eller profeterna sägs stå ’i lagen’: Joh 10:34 (Ps 82:6), Joh 15:25 (Ps 35:19; 69:5) och 1 Kor 14:21 (Jes 28:11–12); jfr Joh 12:34. 1917 och de moderna översättningarna skriver även här ”lag” (Joh 10:34). Uttrycket ’lagen och profeterna’ betecknar Skriften i sin helhet, med Moseböckerna och profetböckerna som dess två huvuddelar (Matt 5:17; 7:12; Apg 13:15; Rom 3:21).

Exempel: lag Matt 7:12